(no subject)
Apr. 10th, 2005 04:47 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
metaclassПример мышления наших националистов:
Гэта значыць, што мы павінны былі б жыць у зьмененай краіне - беларускамоўнай і, верагодна, дэмакратычнай, арыентаванай на Эўропу, без калгасаў, з усеагульнай пашанай да прыватнае ўласнасьці, а значыць, і з рэстытуцыяй, калі экспрапыяваная маёмасьць была б вернутая колішнім гаспадарам
....
Бо цяжка ўявіць сабе вэтэрана-сталініста, які б афармляў свае штампы-сэнтэнцыі ў беларускую моўную абалонку. Або - прарасейскае рабалепства афіцыйнай праваслаўнай царквы, якое б выказвалася беларускімі словамі.
...
Перевод для тех, кто не читает по-белорусски:
Это значит, что мы должны были бы жить в другой стране - белорусскоязычной, и, наверно, демократической, ориентированной на Европу, без колхозов, с всеобщим уваженикм к частной собственности, а значит и с реституцией, когда экспроприированное имущество было бы возвращено бывшим хозяевам.
...
Потому что трудно представить себе ветерана-сталиниста, который бы оформлял свои штампы-высказывания в белорусскую языковую оболочку. Или - пророссийское раболепство официальной православной церкви, которое бы высказывалось белорусскими словами.
В общем, статья про то, как накрылась попытка сделать в Белоруссии с русским языком тоже самое, что и в соседних странах.
И после этого еще кто-то будет мне рассказывать, что белорусский язык не является символом русофобского национализма, в котором ключевое основание - это не строительство своей нации и страны, а отрицание соседней.
И что им так дались эти колхозы? Тема господдержки агропромышленного комплекса это вообще отдельная идея фикс - вроде нормой является его поддержка, а вот тут у нас решили, что надо бы его развалить, и будет всем счастье.
Ну а классический набор либеральных заклинаний про частную собственость, реституцию и ориентацию на Европу - это даже комментировать бесполезно. Объекты религиозного поклонения.
Гэта значыць, што мы павінны былі б жыць у зьмененай краіне - беларускамоўнай і, верагодна, дэмакратычнай, арыентаванай на Эўропу, без калгасаў, з усеагульнай пашанай да прыватнае ўласнасьці, а значыць, і з рэстытуцыяй, калі экспрапыяваная маёмасьць была б вернутая колішнім гаспадарам
....
Бо цяжка ўявіць сабе вэтэрана-сталініста, які б афармляў свае штампы-сэнтэнцыі ў беларускую моўную абалонку. Або - прарасейскае рабалепства афіцыйнай праваслаўнай царквы, якое б выказвалася беларускімі словамі.
...
Перевод для тех, кто не читает по-белорусски:
Это значит, что мы должны были бы жить в другой стране - белорусскоязычной, и, наверно, демократической, ориентированной на Европу, без колхозов, с всеобщим уваженикм к частной собственности, а значит и с реституцией, когда экспроприированное имущество было бы возвращено бывшим хозяевам.
...
Потому что трудно представить себе ветерана-сталиниста, который бы оформлял свои штампы-высказывания в белорусскую языковую оболочку. Или - пророссийское раболепство официальной православной церкви, которое бы высказывалось белорусскими словами.
В общем, статья про то, как накрылась попытка сделать в Белоруссии с русским языком тоже самое, что и в соседних странах.
И после этого еще кто-то будет мне рассказывать, что белорусский язык не является символом русофобского национализма, в котором ключевое основание - это не строительство своей нации и страны, а отрицание соседней.
И что им так дались эти колхозы? Тема господдержки агропромышленного комплекса это вообще отдельная идея фикс - вроде нормой является его поддержка, а вот тут у нас решили, что надо бы его развалить, и будет всем счастье.
Ну а классический набор либеральных заклинаний про частную собственость, реституцию и ориентацию на Европу - это даже комментировать бесполезно. Объекты религиозного поклонения.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: Пра калгас.
Date: 2005-04-10 09:55 pm (UTC)Именно поэтому всё может казаться не таким страшным, как это было. Тот, кому досталось больше всего, тот не может ничего рассказать.
Мою семью спасло то что 1) началась война, комунисты до войны всех ухайдокать не успели 2) прапрадед и прадед погибли во время войны. И все равно моего деда потом гноили на северах и в колхозе, хоть он и сражался на войне за советы.
Каким образом измывательства над людьми (я знаю пару десятков примеров) были необходимы для индустриализации??? Это было нужно для того, чтобы СЛОМАТЬ людей. Всё остальное вторично.
То что студенты привозят еду из деревень, так это всегда так было. Но привозят они её с ЛИЧНЫХ подворий. Так и мы делали, пока у нас предки в деревне были. Количество произведённой на личных подворьях продукции превосходит к-во выращенной на колхозных полях. И не надо тратить столько госсредств. И не надо "битвы за урожай".
Под реформой я понимаю разумное перераспределение собственности колхозов. Например, через продажу на аукционах, чтобы её не разокрали тривиально. Процесс надо растянуть на несколько лет, с одновременной организацией фермерских хозяйств и агрокурсов для сельских жителей.
Этому процессу будут очень противиться председатели колхозов. Народная примета: назначили председателем, значит через год построит дом и купит машину, через два уйдёт в "вертикаль". Это, по существу, мафиозная схема организации власти на местах. Воровство и коррупция в чистом виде, и колхозы -- основа этих "районных пищевых цепочек".