Aug. 29th, 2012
Дилемма заключенного, доверие и айсед
Aug. 29th, 2012 11:19 amКак следует из дилеммы заключенного - адекватное существование человеческого общества возможно только при наличии "института доверия". Т.е. взаимное доверие при отсутствии информации позволило бы обоим заключенным минимизировать убыток в игре.
Трактуя более широко, если бы большинство людей вело себя адекватно, вне зависимости от личной выгоды, то суммарная коллективная выгода была бы больше, чем в случае "все гребут под себя".
Т.е. обычно ресурсов "проверить все и всех на кошерность" не хватит, поэтому что-либо делать возможно, только доверяя людям. И ожидая от них взаимного доверия, иначе начинается накручивание проверок вида "кто сторожит сторожей".
Еще где-то то ли в попсовой психологии, то ли не сильно отличающихся от нее new-age религиозных учениях упоминается такое понятие, как "доверие миру". Что-то вроде анти-паранойи, как я понимаю - означает, что в среднем, людям ты по сараю, никто не собирается тебя убить или обократь, когда ты выходишь на улицу (с поправкой на рациональную оценку уровня преступности в данном конкретном месте). Ну или, как минимум, если общаться только в кругу нормальных людей, то лучше предполагать, что они все адекватны-рациональны и станут без особой нужды причинять зло окружающим.
Ну и вообще, там же рекомендуют не ебать себе мозги ненавистью к окружающим, в том числе, даже если они этого заслуживают.
Но это все перестает работать, как только количество ебанутых/гребущих под себя/тупых обмудков становится больше некоего порога.
На эту тему мы периодически спорим с айседом.
Как известно, он считает большую часть людей тупыми уродами, заслуживающими массовых расстрелов.
Я же считаю, что большинство людей просто следует принятому в их окружении, поэтому если изолировать и не давать влиять на окружение небольшой части людей, которые являются тупыми уродами принципиально, то общая картина улучшится. В том числе, совсем приносящих вред - такимассово расстрелять. Ну и что большинство людей таки не желает делать зло и вред, а делает его вынужденно.
Непонятно, кто более прав, я или айсед.
Трактуя более широко, если бы большинство людей вело себя адекватно, вне зависимости от личной выгоды, то суммарная коллективная выгода была бы больше, чем в случае "все гребут под себя".
Т.е. обычно ресурсов "проверить все и всех на кошерность" не хватит, поэтому что-либо делать возможно, только доверяя людям. И ожидая от них взаимного доверия, иначе начинается накручивание проверок вида "кто сторожит сторожей".
Еще где-то то ли в попсовой психологии, то ли не сильно отличающихся от нее new-age религиозных учениях упоминается такое понятие, как "доверие миру". Что-то вроде анти-паранойи, как я понимаю - означает, что в среднем, людям ты по сараю, никто не собирается тебя убить или обократь, когда ты выходишь на улицу (с поправкой на рациональную оценку уровня преступности в данном конкретном месте). Ну или, как минимум, если общаться только в кругу нормальных людей, то лучше предполагать, что они все адекватны-рациональны и станут без особой нужды причинять зло окружающим.
Ну и вообще, там же рекомендуют не ебать себе мозги ненавистью к окружающим, в том числе, даже если они этого заслуживают.
Но это все перестает работать, как только количество ебанутых/гребущих под себя/тупых обмудков становится больше некоего порога.
На эту тему мы периодически спорим с айседом.
Как известно, он считает большую часть людей тупыми уродами, заслуживающими массовых расстрелов.
Я же считаю, что большинство людей просто следует принятому в их окружении, поэтому если изолировать и не давать влиять на окружение небольшой части людей, которые являются тупыми уродами принципиально, то общая картина улучшится. В том числе, совсем приносящих вред - таки
Непонятно, кто более прав, я или айсед.
Чудо в День Программиста
Aug. 29th, 2012 01:41 pmhttp://gazetaby.com/index.php?sn_nid=48573&sn_cat=35
"Однажды в День Программиста айсед увидел, что старушка тратит всю свою пенсию на алкоголь внукам, убил ее и съел".
"Однажды в День Программиста айсед увидел, что старушка тратит всю свою пенсию на алкоголь внукам, убил ее и съел".
http://lex-kravetski.livejournal.com/424713.html
Все сомнения о том, что какие-то штуки не будут работать, всё развалится в самый последний момент, возникнут непредвиденные сложности с языком, будет чего-то важного не хватать и так далее, они логичны и обоснованы, однако эксперимент показал, в случае со Scala такого не происходит. За полгода разработки я не встретил ни одной непреодолимой сложности, всё работало, из Java вызывалось и так далее.
Реальный выигрыш будет в основном для тех, кто уже сейчас пишет по сути на Scala, только под Явой. То есть использует похожие концепции для выражения своих мыслей и понимает эти концепции. Тот, кто в некотором смысле сам для себя их «изобрёл». В этом случае он получает инструмент, при помощи которого пользоваться ими на порядок проще, и начинает переться. Те же, кто копипастил, не видят перемен к лучшему — какая разница, где копипастить? Они видят только, что синтаксис другой, а их коллеги повсеместно используют какую-то долбанную магию вуду.
Все то же самое, дословно, можно сказать про Clojure или F#.
Все сомнения о том, что какие-то штуки не будут работать, всё развалится в самый последний момент, возникнут непредвиденные сложности с языком, будет чего-то важного не хватать и так далее, они логичны и обоснованы, однако эксперимент показал, в случае со Scala такого не происходит. За полгода разработки я не встретил ни одной непреодолимой сложности, всё работало, из Java вызывалось и так далее.
Реальный выигрыш будет в основном для тех, кто уже сейчас пишет по сути на Scala, только под Явой. То есть использует похожие концепции для выражения своих мыслей и понимает эти концепции. Тот, кто в некотором смысле сам для себя их «изобрёл». В этом случае он получает инструмент, при помощи которого пользоваться ими на порядок проще, и начинает переться. Те же, кто копипастил, не видят перемен к лучшему — какая разница, где копипастить? Они видят только, что синтаксис другой, а их коллеги повсеместно используют какую-то долбанную магию вуду.
Все то же самое, дословно, можно сказать про Clojure или F#.